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jueves, julio 9, 2020

La canonización de San Óscar Arnulfo Romero, un triunfo de los latinos

Covid-19

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Nacido en Ciudad Barrios, El Salvador, en 1917, Monseñor Romero -como es conocido comúnmente el ahora San Óscar Arnulfo Romero- fue un sacerdote católico hecho mártir en 1980, cuando falleció a causa del disparo de un francotirador.

Celebración por la beatificación de Monseñor Óscar Romero en El Salvador.

Para ser reconocido como santo por la Iglesia, los feligreses y seguidores de monseñor Romero iniciaron el proceso de su beatificación, que se dio el 23 de mayo de 2015, por el cardenal Angelo Amato.

La noticia de su canonización fue un triunfo no solo para El Salvador, sino para todos los latinos que veían en Monseñor Romero un fiel reflejo de las enseñanzas de Jesús, por su batalla indecible contra la violencia en su país. La memoria histórica, que ahora hace justicia, le procura un reconocimiento importante por su papel en el conflicto armado de El Salvador.

El pasado domingo, 14 de octubre, monseñor Romero empezó a ser San Romero, convertido así en Roma por el papa Francisco.

Para conmemorar este maravilloso suceso, La Vanguardia entrevistó al padre Rodolfo Coaquira, de la Iglesia San Borromeo de Cincinnati, quien nos habló de la figura de San Óscar Arnulfo Romero, de su importancia para la Iglesia Católica y para la comunidad latina.

Para el padre Rodolfo, Monseñor Romero era ya un santo desde su partida. Así lo habría proclamado la gente. Por lo tanto, el favor del papa es solo un punto oficial en su nombramiento: «El Monseñor Óscar Arnulfo Romero fue un mensajero de la paz para su país y un Buen Pastor para la Iglesia».

Desde su contexto social, Monseñor Romero vivió en un Salvador que abrazaba el conflicto político militarizado, allí lucho incansablemente para proclamar la paz sobre la guerra. El padre Rodolfo habla de un pensamiento encarrillado hacia el concepto de lo justo en el ahora santo. La paz que anhelaba era solo posible desde la justicia.

«En este sentido, la situación económica, la represión política, el militarismo de El Salvador y la acción violenta de los grupos armados han sido obstáculos mayores para la paz. Él rechazó toda violencia venga de donde venga: sea la violencia estructural, la violencia revolucionaria o la violencia de escuadrones de muerte».

De igual forma, el padre Rodolfo ve en Monseñor Romero un «Buen Pastor», un seguidor indubitable del Maestro, que llegó a ser así mismo un guía, un camino ejemplar.

Por otro lado, la canonización del salvadoreño marca un antes y después para los feligreses latinos de la Iglesia Católica. Le legado de Monseñor Romero, sus enseñanzas de vida y aquella lucha contra la violencia encuentran forma y fundamento con el aval del papa. Es el deseo de la Iglesia por ponerlo como ejemplo de vida cristiana, recalca el padre Rodolfo.

«Él tomó su ministerio de obispo, no como privilegio de poder sino como un servicio a Dios y a su pueblo. En consecuencia, entendió su compromiso con los pobres y por la justicia como querido por Dios, como voluntad de Dios».

Se ha dicho que Monseñor Romero ha sido, con frecuencia, incomprendido. Su historia se desarrolla en torno a un momento crucial en América Latina. La violencia es generalizada en la región, y es en esta época donde los gobiernos autoritarios y dictatoriales de derecha e izquierda promulgan sin consenso político sus ideales sociales.

Como hombre de Dios, Monseñor Romero no fue ningún político. Fue malinterpretado, primero por el gobierno de turno y, segundo, por sus colegas del episcopado. Fue muchas veces señalado de socialista, comunista y de estar al servicio de la izquierda.

Pero ahora, con la respuesta de la Iglesia con su canonización, se esclarece que la columna vertebral del pensamiento y el obrar de San Óscar Romero estaba privilegiadamente enmarcado en su compromiso por la justicia, la constante denuncia a la represión y la defensa de la vida antes que nada.

El reconocimiento de Santo por la Iglesia Católica contiene considerables repercusiones para la obra de Monseñor Romero. En primer lugar, la iglesia, con esta decisión, estable que la vida del santo es un modelo de vida cristiana, es un evocación a la búsqueda permanente de la justicia y el respeto de la vida digna, aquel es el mensaje de Jesús que la Iglesia busca enaltecer a través de la vida de Óscar Romero.

¿Qué enseñanzas tiene esta herencia en la actual Latinoamérica? «Personalmente, creo que nos anima más para seguir trabajando por el respeto a la vida, la justicia, el respeto a la diversidad cultural y racial, por los derechos más fundamentales de los hombres y mujeres que habitamos esta tierra», opina el padre Rodolfo.

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